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LADINI
DI FASSA
L’amore per la natura che ci circonda, l’amicizia e l’importanza di ogni persona sono i valori della nostra cultura.

Alle peculiarità geologiche, nell’area dolomitica del Sella si accompagna anche una rarità etnica, cioè la sopravvivenza isolata dell’idioma e della cultura ladina.
Il popolo ladino si formò per amalgama di elementi latini (soprattutto linguistici) e preesistenti elementi retici (soprattutto etnici e culturali), in seguito alla conquista romana dei territori alpini fino al Danubio conclusa da Livio e Druso nel 15 a.C.. Durante l’alto medioevo, le intere alpi orientali erano accomunate da simili origini etniche e da una parlata quasi omogenea, che si evolveva però in infiniti dialetti a causa della scarsa permeabilità fra le vallate: queste caratteristiche subirono però l’avanzata della cultura tedesca ed italiana, arretrando velocemente ed arroccandosi nelle zone più isolate. Ancora oggi sopravvivono gruppi etnici ladini nel Cantone del Grigioni in Svizzera, nel Friuli e nelle valli dolomitiche di Fassa, Gardena e Badia, a Livinallongo ed a Cortina.
  I territori ladini appartennero lungamente all’Impero Austro Ungarico, e riuscirono a conservare le proprie peculiarità etnico linguistiche anche grazie alla notevole autonomia concessa da Vienna ed all’insistenza di una molteplicità di poteri nella zona del Tirolo (Impero, Principati Vescovili di Trento e Bressanone, Conti di Castel Tirolo e signorotti locali, in un reciproco rapporto di forza assai mutevole nel tempo). I nazionalismi e poi le due guerre mondiali trasformarono il Gruppo del Sella in una zona di precipuo interesse politico e militare: i ladini si trovarono così a lungo strattonati tra gli opposti tentativi di assimilazionismo da parte dell’Italia e dell’Austria, da cui la loro identità ormai bimillenaria uscì assai provata, ma non sconfitta.
A partire dalla Costituzione Repubblicana del 1948, per le quattro vallate ladine assegnate all’Italia, comincia lentamente a svilupparsi un sofisticato sistema di autonomia e di tutela linguistica, cui si accompagna una sensibile rinascita della ladinità nelle persone che le abitano: i risultati di questo processo sono ben visibili ancora oggi nel particolare ordinamento delle Province Autonome di Trento e Bolzano e nella vivacità linguistica e culturale dei paesi ladini.
 
         
 
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